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![Semiótica de los rituales de consumo | Coordinado por Paulina Gómez-Lorenzini, Bruno Pompeu y Clotilde Peres [Revista para descargar]](https://i0.wp.com/elsignoinvisible.com/wp-content/uploads/2026/01/portadillas_rituales-de-consumo_dsignis.jpg?resize=400%2C250&ssl=1)
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[Prórroga hasta el 15 de abril] Convocatória para o dossiê: «HORIZONTES DECOLONIAIS, Epistemologias, significações, metodologias e práticas para um pluriverso de saberes
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![[Prórroga hasta el 15 de abril] Convocatoria Dossier: «HORIZONTES DECOLONIALES epistemologías, significaciones, metodologías y prácticas para un pluriverso del saber»](https://i0.wp.com/elsignoinvisible.com/wp-content/uploads/2026/01/convocatoria-dossier_decolonialidad.jpg?resize=400%2C250&ssl=1)
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Signos Visuales
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El libro “Miradas múltiples de la semiótica latinoamericana”, editado por la Dra. Neyla Pardo Abril y el Dr. Baal Delupi, es un ejemplo destacado de este proceso por el que estamos atravesando, ya que no solo combina distintas metodologías y puntos de vista, sino también porque pone en evidencia la voz de dieciocho jóvenes investigadores latinoamericanos en semiótica que examinan la realidad a través de los signos que la atraviesan. El libro, producto del un esfuerzo conjunto de las presentaciones en el 16° Congreso Mundial de Semiótica en Varsovia, se transforma en un hito que refleja la fuerza epistémica de la semiótica con enfoque latinoamericano.
El libro lo puedes descargar gratuitamente en el siguiente link:
https://elsignoinvisible.com/miradas-multiples-de-la-semiotica-latinoamericana/
NOTAS DEL EDITOR
En la intersección entre la poesía digital y la moda, la semiótica contemporánea revela una dialéctica de la colisión. El desinterés por la huella humana —delegada hoy al algoritmo— se encuentra con la hiper-espectacularidad de la interfaz, creando un nuevo proceso de significación. Aquí, el signo deja de ser representación para volverse simulación pura. El mundo ya no solo se lee; se procesa. La moda y el texto digital ya no visten cuerpos ni ideas, sino que codifican una existencia donde la tecnología es el lenguaje soberano. Es una semiosis de superficie, donde el sentido habita en el destello del código.
Luis Manuel Pimentel
Editor en Jefe